Estáis invitados

PRIMERA GUIA PARA EL VIAJERO PASIONAL

Próxima parada: el Moguer de Juan Ramón Jiménez.

Viajar es el único placer que, al contrario que los demás, deviene en cultura y cura de los espíritus, que conforma personalidades si se entiende el viaje como viaje y no como turismo. En la brillante aunque tediosa película de Bertolucci El cielo protector aparecía este pensamiento: la diferencia entre el viajero y el turista es que este último viaja para volver. Déjenme añadir que el viajero nunca vuelve, porque siempre se queda de alguna manera en el destino como parte de ese destino permanece después en su alma. Los viajes nos cambian.

Con este espíritu y con el fetichismo del mitómano, comencé hace algún tiempo a escribir este blog. La idea era relacionar arte y lugar, encadenar de una forma sólida el mundo vivido en lecturas y en películas con los lugares que pisaba en mis viajes, siempre con la premisa de que todo viaje es un viaje interior. La escasez de artículos se debe a que no todos los viajes permiten estas disgresiones...

Ahora el blog se materializa en un libro, una pequeña guía pasional sobre el Moguer que vivió (y que vive a) Juan Ramón Jiménez, un libro sencillo, breve, una guía de bolsillo, que debería acompañar a todo viajero que recorra el pueblo blanco del poeta, como un mapa espiritual de la ciudad que fue decorado e inspiración de la mayoría de sus obras. Concebido como una guía (literaria) de viajes, El Moguer de Juan Ramón Jiménez, breve guía para el viajero pasional se ciñe a lugares de Moguer y Fuentepiña, ilustrados con textos de Platero y yo, de modo que el lector-viajero sienta que está pisando un escenario a la vez real y literario, virtualmente dentro de la Obra juanramoniana.

Se podrá adquirir en la misma casa-museo de Zenobia y Juan Ramón. Con un poco de suerte, quizás el lector se cruce con alguien que lo vea abstraído en el libro y le grite: «¡El loco, el loco!»

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(*) marzo de 2010.

La vida es un teatro alquilado

La vida es un teatro alquilado. Cuando nos toca actuar como actores, la mayoría de las veces nos limitamos a aprendernos nuestro papel y a soltarlo sin más. Algunos, llevados por un humanismo que es, en ocasiones, un defecto, prestamos atención al diálogo del resto de los personajes y nos preguntamos por la influencia que sus acciones y sus palabras tienen/tendrán sobre el rol que nos ha tocado interpretar. En todo caso, sea en teatro estable o en gira por provincias, la primera función siempre nos presenta un teatro vacío, un escenario aparentemente virgen que, sin embargo, ha cohabitado con otros actores y otros atrezzos en más de una ocasión. ¿Quién pisó antes que nosotros este mismo escenario?

El viajero pasional se hace esta pregunta a cada paso que da.

No es necesario hacer dos mil kilómetros para pisar un escenario interesante en el que hayan actuado anteriormente actores ilustres. Muchas veces, olvidamos que bajo nuestras aceras yace el polvo de los siglos. A veces, como en el ejemplo de la tienda Sfera en pleno centro de Huelva, alguien ha tenido la decencia de dejar a la vista un fragmento desenterrado de lo que una vez fue Tartessos; otras, sólo hay que levantar la vista para averiguar algo más.

A diario, en esa otra vida que algunos consideran la vida corriente y que yo estoy cada vez más por considerar una fantasía que vivo de ocho a tres a cambio de un pobre salario de actor de provincias, paso junto a una señal que marca el paso de un hombre interesante por un escenario en apariencia corriente.

Suelo detenerme en el mismo semáforo todos los días. El maldito artefacto me conoce y se pone en rojo cuando me ve acercarme. Lo hace a diario. La radio del coche me aburre con los sueldos de los futbolistas y con las peleas de gallos de la política nacional, y suelo desviar la mirada a menudo hasta una placa que hay adosada a una fachada. Hoy es una tienda. En ella se puede leer que en este lugar escribió José Nogales su cuento Las tres cosas del tío Juan.

José Nogales fue muchas cosas además de escritor. Por poner sólo un ejemplo, fue el único periodista que se atrevió a escribir sobre la matanza del 4 de febrero del Año de los Tiros (1888) cuando los mineros de Río Tinto se unieron para protestar contra las precarias condiciones en que trabajaban. Un siglo después y con el velo de la ficción, también han escrito sobre estos sucesos Cobos-Wilkins (El corazón de la tierra) y Rafael Moreno (1888, el año de los tiros). En su momento, esta integridad (moral) de Nogales le costó multas, rechazos, aislamientos y se cuenta que también algún atentado fallido contra su integridad (física).

Colaboró en revistas como Blanco y negro y La ilustración española y americana. Durante su estancia en Marruecos fundó el periódico El lejano Occidente. En cuanto a su producción literaria, abunda en narraciones breves ilustradas de costumbrismo y preocupación social, así como de un sentido del humor inspirado en Quevedo, como en su En los profundos infiernos o zurrapas del siglo (1896). También habría que mencionar su novela Mariquita León.

Al igual que en su casa natal de Valverde o en la que fuera su casa de Aracena, en ésta de San Juan del Puerto también hay una placa que recuerda su paso. La diferencia sustancial (y pasional) es que fue en esta casa de la travesía de San Juan donde el escritor serrano escribió el cuento Las tres cosas del tío Juan, con el que ganó en 1900 el premio del periódico El liberal, imponiéndose a otros escritores del momento como Valle–Inclán.

En la placa, se puede leer acerca del celebrado cuento: "Nunca, ni aun en los florecimientos de nuestra Literatura Magna, ha llegado el ingenio humano a producir obra más acabada y sublime", en palabras de Antonio Zozaya.

Otra invitación

Corren días de primavera y rumores de revolución entre los biorritmos que nos dominan. El campo florece, este año más que nunca, y los colores se multiplican. Las romerías brotan por los pueblos de Andalucía y el segundo domingo de mayo, como cada año, Moguer se va de romería para rendir tributo a la Virgen de Montemayor y a la fiesta en estado puro, porque festejar es compartir y los chozos de esta romería no tienen puertas: el que pase por delante y no acepte una invitación es un sieso.

La tradición viene de los años 50 del siglo XX y hoy es una de las más originales de la provincia porque carece de casas y construcciones (si exceptuamos la casa original del coto de Montemayor: la casa de los Velos) y todo se monta en un espacio natural y abierto con casetas de lona y los típicos chozos de Moguer, construidos con palos y hoja de eucalipto, todo reciclable y procedente de plantíos que se prestan a la corta.

La ermita se construyó originalmente en el siglo XIV y fue reconstruida hace tres décadas. Está enclavada en el lugar en el que el pastor Alonso Núñez la encontró. La había escondido allí el párroco del pueblo durante la invasión musulmana del siglo VIII. Se dice que el pastor la llevó al pueblo tres veces y tres veces volvió la imagen a la encina, razón por la cual se construyó la ermita en este lugar desde el que se puede ver una magnífica panorámica de Moguer, especialmente al atardecer, cuando el sol se pone tras la iglesia mudéjar.


Juan Ramón Jiménez también se dejó sorprender por el efusivo marianismo de los moguereños, lo que dejó plasmado en su poema:

OTRA ORACIÓN A LA VIRGEN MARÍA
( en Lourdes, pensando en mi Virjen morena de Montemayor )

Mi alma quiso embriagarse del olor
que tu flor de salud da al peregrino,
y me inundaste el alma con el fino
aliento delicioso de tu flor.
Yo me llegué hasta ti muerto de amor,
a que tú iluminaras mi camino,
y de tu corazón brotó un divino
manantial de suavísimo fulgor.
Yo quisiera fundir mi pobre vida
con tu mirar y en él siempre flotar....
Al beso de esta clara despedida,
regada con el agua del llorar,
ha entreabierto tu flor sobre mi herida
para siempre tu gracia respirar

Invito a todo viajero pasional a que descubra cómo es Moguer de fiesta.
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La foto de más arriba es de Higinio Coronel
(http://www.higiniocoronel.com)